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第642章 印第安神话精华

第642章 印第安神话精华 (第2/2页)

后来,阿位伯人崛起,他们不仅征服了波斯,也降服了东罗马。于是,笃信伊斯兰教的阿位伯人,成为了这一地区的主人,他们不仅在政治、经济上推行自己的政策,而且还强行推广伊斯兰的《古兰经》。而将波斯古经一举毁灭,从此波斯人自己的宗教,被伊斯兰教取代。直至今日,伊朗已成为一个地道的伊斯兰国家。”
  
  杨扬导游说:“波斯流传着许多传说故事,有帝王传说,还有英雄传说。帝王传说,堪称历史的真实,又有神话的虚构。各种各样的帝王传说,或歌颂英明的帝王,或批判残暴的帝王。”
  
  黄梅导游说:“著名的比斯通铭文,生动记述了大流士的传奇。波斯阿契美尼德国王冈布吉亚在位时,凶狠残暴,欺凌弱小,残害忠良,乱施王权,还杀害了自己的亲兄弟巴尔狄亚王子,被钉上了历史的耻辱柱。刘傻子教授,你可以讲一讲大流士的故事吗?”
  
  刘傻子说:“冈布吉亚远征埃及的凯旋途中,听说国内有位叫高尔塔的祭司,假借巴尔狄亚王子的名义,篡夺了他的王位,而朝廷文武百官皆俯首称臣。冈布吉亚悲愤交加,不由得拔剑自刎。后来,人们发现假巴尔狄亚的身份——波斯贵族七君子后,便拥波斯总督之子、勇敢过人的大流士,担任他们的首领。历经激烈的战斗,大流士夺取王位宝座,然后又力除国内叛将,终于一统天下,成为著名的国王。”
  
  夏青教授说:“这个故事,通过前国王的经历,说明多行不义必自毙的道理,表现了大流士英明显赫威振四方的事迹。由于大流士声名卓著,民心所向,伊朗西部克尔曼沙赫附近的比斯通山岩上铭刻了他的业绩,称比斯通铭文。该铭文用古波斯文、依兰文和阿卡德文三种文字刻写,是非常重要的历史文献。”
  
  刘傻子教授说:“此外,还有关于萨珊王朝开国皇帝阿尔达希尔·帕帕克的历史传说,它记载在帕拉维语名著《阿尔达希尔·帕帕克的业绩》里,集中表现帝王英勇不屈、百折不挠的斗争精神。在故事中,又突出了君权神授、人命天定的思想。我们可以在古代文学作品或帝王的颂歌中,发现这样的倾向,即把帝王的功绩与神力结合起来。这些传说,反映了古代帝王渴望受人崇拜、被人神化,从而去获得百姓狂热的拥戴。”
  
  黄梅导游说:“古代波斯的英雄传说十分丰富。例如,长篇叙事诗《缅怀扎里尔》,就是生动讴歌伊朗统帅扎里尔英勇杀敌、为国捐躯的传说故事。”
  
  刘傻子说,根据新发现的索格迪语文献记载的《鲁斯塔姆与众妖魔之战》,其反映了古波斯神话传说中最伟大的英雄鲁斯塔姆的事迹,是伊朗家喻户晓的英雄传说。妖魔被鲁斯塔姆追至一城堡后,鲁斯塔姆便掉转马头,到草原上休息。妖魔们被困城堡,心急如焚,于是重振威风,大施妖法,再战英雄。已经睡着的鲁斯塔姆,正在危急之时,被神马拦赫什唤醒。张洪德教授说,一看众妖来势汹涌,势众力大,如果直接面对,施展不开,难免被置于死地。鲁斯塔姆便灵机一动,策马转身奔驰而去。众妖以为英雄不战而退,便狂呼乱叫,追了很久,等到众妖已精疲力竭,突然,鲁斯塔姆掉转马头,像雄狮一般向众妖冲去,杀了一个回马枪。顿时,杀得众妖一个个鬼哭狼嗥,横尸遍地。
  
  黄梅导游说:“人类用神话寄托征服大自然的希望,这样的神话是创世神话,刘傻子教授,你讲一个创世神话故事吧。”
  
  刘傻子说,好哇,我来讲一个故事吧。我打开穿越号机器人手机的梦幻功能,你们可以打开魔幻背心的梦幻功能——
  
  在南美秘鲁印第安人中,还流传着一个巴里卡卡发明灌溉的故事。传说巴里卡卡是从一个蛋中生出来的,他非常聪明,神奇无比。许小玲保安队长说:“我看见了,有一次,巴里卡卡来到一座村庄,正遇上当地的欢庆节日。因为他衣衫槛楼,讨饭时,遭人欺负。”
  
  会武功的许小玲与沈琳特警,劝告人们,不要欺负他。李春兰却去教唆人们,用吃剩的骨头去砸他,给他头上泼脏水。一个年轻的姑娘,见他可怜,给了他一点啤酒,反过来受人嘲笑。看见这样的情景,李春兰很是得意,许小玲与沈琳特警则很担忧。巴里卡卡感激年轻的女子,悄声对她说:“你赶快离开这里,这个村庄五天后会毁灭的。”
  
  年轻的女子不相信,许小玲与沈琳特警对年轻女子说:“这是神仙。”年轻女子通知村里人,这村庄在五天后将毁灭,没有人相信她的话。李春兰煽动说:“这年轻女子,被一个讨饭的愚弄了。”于是,只有这个女子与自己的家人逃离了这个地方。果然,五天之后,巴里卡卡放下暴风,使整个村庄都毁灭了。
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