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第568章 雷神洞和石门洞

第568章 雷神洞和石门洞 (第1/2页)

田幻想说:“岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞等。大多名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。它们各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。”
  
  黄梅导游看了一眼龙小宏,她发现龙小宏在追求王丽君,黄梅有几分苦恼。而王丽君却暗恋田幻想。现在,田幻想与方艳红的关系得到发展,王丽君有失落感,她与王丽君有同病相怜的感觉。后来,她发现,这个龙小宏很有摄影才华,觉得,自己能够与他走在一起,倒有可能。
  
  想到这里,黄梅想与龙小宏多沟通一下,她故意提问去掉了龙姓,直呼:“小宏,我想问你,这个岛屿难道没有渔民吗?”
  
  龙小宏回答说:“绍兴元年宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山遂成佛教净土。嘉定七年,朝廷赐钱万锣修缮圆通殿,并指定普陀山——观音道场,与五台山——文殊道场、峨眉山——普贤道场、九华山——地藏道场,合称为我国四大佛教名山。”
  
  黄梅说:“普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。普陀山作为中国古代海路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。”
  
  龙小宏是摄影家,他却经常与书画界人士接触,所以,谈起艺术来也能够滔滔不绝:“自观音道场开创以来,四方游客,观光揽胜,络绎不绝。宋代文豪陆游,明代名士董其昌等,都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,诗文碑刻,十分珍贵,使普陀山文物古迹极为丰厚。”
  
  黄梅说:“唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐字、赐佛经、赐紫衣,礼遇有加;华夏主要领导也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬。”
  
  龙小宏与黄梅两人越谈越投机,真有相见恨晚之意。刘傻子教授、张洪德教授、沈聪明编辑,三人正在这边畅谈普济、法雨、慧济三大寺的兴起与发展。
  
  两个机器人居然一跃而下,带着小明、小聪、小波、小燕子与梦弟,在海水里面相互追逐,捉鱼摸虾。田幻想与方艳红两个肩并肩、手挽手在普陀山景点边逛边谈。王丽君、许小玲两个则坐在石头上,望着大海聊天。
  
  田幻想听了,说:“这个传说,给人的印象很美,没有说教,寓意深刻。”龙小宏说:“这有点不近情理,一个大男人,哪有不想女人的道理。”
  
  神话博士、沈教授在游览武当山的时候,走遍了所有的山洞,就是没有发现《山海经藏宝图》的踪迹。
  
  刘傻子教授、张洪德教授带着田幻想他们来到雷神洞与石门洞,颇有感触地说:“《雷神洞和石门洞》的传说表现出惩恶扬善的思想。还是让田幻想、龙小宏带上魔幻背心去体验一下,其他的人就这样听我来讲述故事。”
  
  ——武当山展旗峰上有个雷神洞,里边住着雷神;蜡烛峰下还有一个石门洞,里边关着皮狐精,雷神曾在这附近把皮狐精降伏住,留下一个故事。传说,宝珠峰下有个员外,员外请了一个放牛娃。放牛娃每天到坡下放牛,还要割一大捆青草回来,再给牛下夜草,垫牛圈,一天到晚,辛辛苦苦,一点儿闲空也没有,累得放牛娃的眼睛皮子光打架,放牛娃走路都可以合上眼皮,发出轻微的鼾声。
  
  那一年天旱,几个月不下雨,泉水干涸了,溪水断流了,井水见底了,山坡下草黄树枯,莫想找到一片绿叶子。放牛娃坐在干枯的山坡上哭泣。田幻想顺着哭声找上去,他问:“你叫什么名字?你哭什么?”
  
  放牛娃说:“我叫黑娃,我没有找到青草,回到家里,就得挨员外的痛打。”
  
  说着,黑娃亮出他手臂上的伤痕,背上的伤痕。田幻想看了,眼泪在眼眶里打转,这黑娃看来不到10岁,比自己的儿子还要小。龙小宏看了,气得骂了张员外一顿,他最喜欢打抱不平。
  
  原来,张员外担心他的牛会饿瘦,便对放牛娃管得更严。他每天晚上提条皮鞭站在牛圈门口,见放牛娃没割回青草,举鞭就打,打得他前伤压后伤,日夜泪不干。
  
  

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