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第435章 海洋神话的奥秘

第435章 海洋神话的奥秘 (第2/2页)

刘傻子说:“巨鳖们还分成三拨,每六万年一换班,真是顶天立地,神奇之极。这是否可以看作人们在认识到海洋的破坏力的同时,也认识到它的创造力呢?”刘傻子教授的话,可启发同学们进行思考。
  
  计算机姐姐沈琳问:“同学们,你们知道‘精卫填海’的故事吗?”小聪说:“我知道,《山海经·北山经》中,‘发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自詨。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以埋东海’。又《述异记》中,‘昔炎帝之女溺死东海中,化为精卫……精卫偶海燕而生子,生雌状如精卫,生雄如海燕。今东海精卫誓水处,曾溺此川,誓不饮其水。一名鸟市,一名冤禽,又名志鸟,俗呼帝女雀’。这是《山海经》此神话之余闻。”
  
  于张喜说:“同学们,我们的语文课文里有《精卫填海》,这是华夏最早见于史书中的与海有直接关系的故事,可见我们的祖先对大海并不是完全陌生的。《山海经》也是记述与海有关的人、物、天地、书、事等神话故事最多的史书。”
  
  海洋奥秘探索行动组在岛屿上休息的时候,小燕子与小明、小波、小聪、梦弟谈起海洋神话,刘媛媛编辑走了过去。“刘媛媛编辑,你印象最深的海洋神话是什么?”小燕子问。“我对‘八仙过海’的印象很深,所谓‘八仙过海,各显神通’就是其中一个。”刘媛媛编辑谈起“八仙过海”的故事。
  
  “八仙过海”这个神话故事,在华夏流传甚广,在史书中有不同的记载。传言铁拐(姓李名玄)得道,度钟离汉成仙,钟离汉度吕洞宾成仙,二人又共度韩湘、曹友、张果老、蓝采和、何仙姑分别成仙,名为“八仙”。一日俱赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,龙太子喜欢上了蓝采和的玉板,摄而夺之,引起一场大战。最终,八仙“火烧东泽”,龙王被打败了,只好请天兵来助,观音前来和解,双方言和。
  
  又据《东游记传》,八仙过海时,吕洞宾倡议谓不得乘云而过,须各以物投水,乘所投物而过。于是,铁拐李投杖水中,自立其上,乘风逐浪而渡;韩湘子以箫管投水中而渡;蓝采和以拍板投水而渡。张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等,各以纸驴、玉板、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海,可谓“八海过海,各显神通”。
  
  于张喜分析说:“‘八仙过海’的传说之所以在民间流传很广,而且南北的版本基本上是一致的,这和它的故事性强,很接近人类活动有关。人们采用了文学创作中的浪漫主义手法,创造了‘八仙过海’的故事,实际上是人们在塑造的八仙身上,寄托了人类征服海洋的愿望,可以说,‘八仙过海’是人们理想的寄托。”
  
  “战国时期伟大的思想家庄子,在他的哲学著作《秋水》中给我们讲了另一位著名的海神—北海若的故事。”程萍讲述故事的时候,刘傻子教授打开穿越号机器人手机的梦幻功能,梦弟打开了梦幻帽的梦幻功能,他梦见自己,与傻子教授乘坐机器人手机变化的飞艇来到了那个时候。
  
  梦弟只见到处是水茫茫一片,树上的黄叶随风飘逝。“这是古代的秋天,山洪应时而发。”傻子教授告诉他说。“这是河水,为什么无边无际?”梦弟问。“众多大川的水流,汇入黄河,河面变得宽阔起来,以至两岸和水中的沙洲之间,连牛马都不能分辨了。”骄子答。
  
  这时来了一位老者,骄傲得胡子都翘起来了。“这位老人是谁呢?很得意的样子。”梦弟问。老人耳朵很灵敏,听见了梦弟的话,说:“小家伙,你问我是谁吗?我是大名鼎鼎的河神。”
  
  看见河神沾沾自喜的样子,刘傻子说:“河神,你同我去一个地方,一定让你大开眼界。”
  
  河神说:“笑话,我去就去,我看有什么能让我大开眼界的。”骄子带着梦弟往前走,河神说:“你们一起上船吧,你们只用指明方向。”船载着河神、梦弟与骄子来到东海的入海口,河神说:“怎么水面变窄了?”傻子梦石一笑:“我们继续乘船向东。”
  
  当船入海后,河神面朝东一望,大海根本望不到尽头。他这才对北海之神海若仰首感叹自己的渺小与无知。梦弟醒过来了,他听见博学多才的王可提到了庄子讲述的有哲学意味的神话故事。
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