第七百二十章 波澜壮阔的回归

第七百二十章 波澜壮阔的回归 (第1/2页)

翌日。
　　
　　张珂要返回商周天地的消息从巫山王宫跟另三处行宫中传向了外界，并通过地脉之网传遍了天地的每一个角落。
　　
　　消息一经确认，顿时间在天地中掀起了轩然大波！
　　
　　无数人走上街头欢呼雀跃，家家张灯结彩，各类商铺更是打折的打折免费的免费，就连平日里忙碌的公署如今都尽数沐休让官人们也加入了这场明确且盛大的狂欢之中。
　　
　　而更为震撼的是，除巫山外，几乎每一座城池，每一个村镇都有大量的妇人搜罗家中的吃食金银，几经斟酌犹豫之后只留下小半，剩下的悉数打包起来交给自家男人亦或是长者们，憧憬而唠叨的对其说着些什么。
　　
　　而与此同时，城池，村镇往常人流最密集的出入口如今更是停满了一辆辆马车，牛车，亦或是珍奇野兽牵拉着的车辆等着一位位村民百姓们将打包好的吃食细软放车，之后等长者公署们清点好人数，一支支或大或小，洋洋洒洒的队伍便开始了漫长的赶路过程。
　　
　　这没什么说的，倒也很是直白。
　　
　　这些人只单纯的想提前出发赶到巫山王城去见上张珂一面，去看一眼他们心心念念的人王。
　　
　　不同以往。
　　
　　商周天地并非是从九州岁月传承而来的世界。
　　
　　准确的说，原本是，但随着这片天地的权柄被转移给张珂之后，这一切便都变了。
　　
　　如今，这片天地的主要构成分别是曾经被打入四罪，流离失所各处欺压以至于差点儿灭族后更名为少尤部的原三苗·九州分支。
　　
　　被游戏按照蛮荒模板由虚转实凭空创造而来，虽有记忆跟传承却将因果系在张珂一人身上，以东海为分界线跟少尤部隔海而望的帝尤部。
　　
　　以及半年多前，刚刚通过新一轮的世界融合后，如今占据了商周天地南端，跟少尤部一起将原本的南蛮挤在缝隙里不敢吱声的后世九州。
　　
　　除此之外，背离了西周弃暗投明的诸侯，独木难支但三方都懒得搭理以至于不得不一直苟延残喘下去的西周天子，两部或结合或各自而行，从虚空外域讨伐而来后因融入天地受世界感召，重新孕育出来的各种蛮夷跟粗鄙不知礼的外神，外乡人。
　　
　　妖魔诡怪，精灵水族这些个九州本土，蛮荒遗留的倒却是无需多提！
　　
　　而作为天地间最主要的几支，要么是因果血脉牵连，近乎于试管胚胎塑造的帝尤部，要么是自认为子弟，名呼先祖的少尤部.张珂不回来便罢，但凡回来，且是如此光明正大，通告天地的行程，他们就不得不来。
　　
　　仪式感或许有，但更多的却是发自内心的纯粹情感。
　　
　　毕竟，若无帝尤的存在，三苗部将会在不久之后全族覆灭在十万大山之中，流落的族人最终融入各个寨子等待千百年后或许有曾经追忆先祖，且有能耐的后代能重振三苗，但那时的三苗却也无力再追溯上古之时威名赫赫的九黎。
　　
　　且随着中原的日益壮大，以及王朝的更新，十万大山区域不管有多少的寨子，多少血脉传承不同的人族部落，最终都统一会被称为苗蛮。
　　
　　而哪怕到了后世，即便有苗族称九黎嫡系，血脉正统，但也已经是无数风雨，无数更迭之后的遗枝丫，血脉上的隔阂跟偏离暂且不说，精神上的认同残留了多少更是未曾可知。
　　
　　如此注定衰败的未来，以及本不应该存在的帝尤部，乃至那些曾经身为诸侯，天子麾下的百姓跟寒门。
　　
　　倘若不是帝尤的现身，他们又何能进入到这对人族来说近乎于乌托邦一般美好，且内部和谐的天地之下生活。
　　
　　以九州原本历史上分分合合战乱不止的岁月，后世那句贫寒无三代的笑言对他们而言更是一种冰冷且残酷的现实.
　　
　　而今，不过是几十年的岁月，两代人的传承，天地的变化就大到让一些老人都忍不住心生感慨：
　　
　　因恶妖尽数诛伏，绝迹，再加上商周天地的人族逐渐势大，领地范围的扩大致使原本地处偏僻的山村乡镇逐渐更改成了大小城池，而曾经许多荒无人烟的山林也有了村落前来定居，野生精怪的生存领地正逐步且稳定的削减着。
　　
　　但削减归削减，在后世九州尚没融入商周，工业化的威力没传到商周天地的时候，这里的人们仍维持着原始的耕种作息跟生活方式。
　　
　　且因为世界底蕴跟层次的缘故，各类瓜果，米粮的富产也使得商周天地的人族不需要无休止的开辟荒田。
　　
　　毕竟商周天地可没什么诸侯，地主的税赋压榨，更没有世家对土地近乎于贪婪的搜集，而至于人为的干旱跟饥荒那就更不可能了。
　　
　　别看如今商周是王妃治世，那位后世而来的新生之王几十年也未见的回自家地界一趟，百多年都未必会光明正大的露面。
　　
　　但你真敢壮着胆子那样做的话，那位也不会吝啬自己的刀斧，让你见识一下他为什么会有一个恶尤的诨号！
　　
　　而至于说你是人族人族又如何？
　　
　　隔壁天地的东汉，世家付之一炬，虽非其亲自动手，但也是他做的幕后推手；而再往前那位曾经走过的，九州各个历史时代分流的天地中，身为人族却死在火厄水患之下的难不成还少了？
　　
　　也许如今的帝尤已成长许多，远不像当初那般暴虐好杀。
　　
　　更也许相比于诸人王帝尤对人族的爱护更直接也更偏袒。
　　
　　但当你不为人族，亦或是对同族丧失了基本的共情，只因身份地位便将他人当做猪狗的时候，也莫怪帝尤将你当做猪狗阖家宰了！
　　
　　既如此，没有外部带来的压力，不需要强行的增加亩产，百姓们自然乐得少种几亩地。
　　
　　只需要耕种自己一家，亦或是村寨的口粮，留下少许前往贩卖即可，而留下原始的山林，沼泽等地块却可借野外的环境去繁育灵药，采摘柴木，猎杀野兽跟捕捞游鱼来补充家资。
　　
　　且人为耕种出来的粮种虽然受天地滋养已成灵物各具功效，但总归不如那些个从地脉节点，灵韵沉积处生长起来的天材地宝效果更好！
　　
　　只需要采摘的时候稍微注重些道德，便能一直源源不断的供给，多余的银钱在存储的同时也能缓慢的改变家中的生活以至欣欣向荣！
　　
　　如此虽然疲惫，但却有干有闲，更有希望的生活倘若不是贪婪成性，亦或是不知恩情的白眼狼便该有所行动。
　　
　　当然，他们的行动也并非如此。
　　
　　因商周天地的世界底蕴，以及两族以部落为基而非王朝的根基，大量法术神通的基础，进阶版共享直达村落的缘故，以至于大量的修行苗子们被就此催生。
　　
　　生命延长，身体状态被始终维持在一个定点，没了其他世界困扰普通人的种种忧愁，商周天地的人族自然要学着给自己找点儿事儿干。
　　
　　而加入亲卫便是诸多选择中，接受面最广，也永远不缺人手的一个。
　　
　　像别的担当地祇，仙神什么的还要考核名声，查验功德，考校学识以及能耐，等等限制之后才能搏得一官半职的机会；除此之外其他回馈自家部族的法子也有着各种各样的限制，但亲卫不同。
　　
　　首先，要选亲卫只需要足够的武力就行！
　　
　　只要你能莽，不畏惧死亡，又懂得令行禁止便能当得了亲卫，而至于封侯拜将那是后来的事儿，反正不是一大头兵需要考虑的。
　　
　　当亲卫好，进能通过层层选拔后前往先锋营，随队前往外域征战，剿灭蛮夷收拢山河反哺世界之基；退哪怕成不了精英也能在天地内的各处随队巡逻检验，斩妖除魔，护卫族人（虽然，这几十年间除了外域开辟的战场激烈以外，自家天地内那些不开眼的妖魔少得可怜）。
　　
　　但天地内没啥事还能去转为各个神庙中的守将！
　　
　　得益于天庭地府编制大量空缺，以至于不得不降低条件扩招的缘故。
　　
　　

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