第三十一章 大罗金仙

第三十一章 大罗金仙 (第1/2页)

镇元子运转元神之力遍观泥丸宫，只见识海遍布整个泥丸宫，识海上空是金木水火土五气凝聚的云海，云海之上是三花，三花在云海中沉浮不定，约隐约现，三花之上一枚道果相随，甚是神秘。
　　
　　一颗大罗道果入体，我命由我不由天。此时，镇元子修为也自然而然地突破到大罗金仙初期。
　　
　　在目前的洪荒世界，大罗金仙之前只能感觉到大道法则的存在，而无法参悟大道法则，属于被动的感悟大道法则。大罗道果入体以后，借助大罗道果才能主动参悟大道法则。
　　
　　现在的洪荒世界天道还在孕育，等以后天道苏醒，大道隐退幕后，洪荒生灵再想要突破大罗金仙，就需要沟通天道长河，并从中捞取大罗道果。
　　
　　也就是说，天道苏醒后，入体的大罗道果是天道长河孕育的，而不像镇元子此时体内的大罗道果是由大道长河孕育的，因此，借助这类大罗道果只能参悟天道法则。
　　
　　而在天道苏醒之前步入大罗金仙，参悟的则是大道法则，而不是天道法则，这其中的差别可是有讲究的，这方面的内容后面章节会逐步展开，这里不再赘述。
　　
　　大罗金仙参悟法则，并且能够粗浅地使用法则，参悟任意一个法则百分之十即为大罗金仙中期，参悟百分之二十为后期，参悟百分之三十为圆满。
　　
　　混元金仙亦是参悟法则，并且能够熟练地使用法则，参悟任意一个法则百分之四十即为混元金仙初期，参悟百分之六十中期，参悟百分之八十为后期，参悟百分之九十九为圆满。
　　
　　混元大罗金仙则是完全掌控法则，参悟透彻任意一个法则百分之百，即为混元大罗金仙初期。
　　
　　镇元子修为步入大罗金仙后，就开始思考未来的修炼体系，结合乾坤老祖的记忆、自己和红云的天地传承信息推演最合适自己的修炼途径。
　　
　　首先，元神和法力方面，可以借鉴《乾坤玄功》不断推演完善《戊土玄功》直至可以修到混元大罗金仙圆满，即洪荒所谓的圣人境圆满。等日后道祖鸿钧成圣去听道后，还可以借鉴他的修炼功法，进一步推演完善《戊土玄功》。
　　
　　其次，肉身修炼自然首选是《九转玄功》和《混沌魔神真身》这两部功法，二者皆是混沌魔神炼体功法，举世难寻，得一就有肉身证道混元的希望，何况二者皆得。
　　
　　比较二者优略，《九转玄功》许多方面要强于《混沌魔神真身》，毕竟《九转玄功》是盘古大神肉身的修炼功法，自然比乾坤老祖肉身修炼功法要强一些，开天之劫盘古斩杀其他三千混沌魔神，就是侧面的证明。
　　
　　

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