第二百四十三章 天人投靠，科举祭天

第二百四十三章 天人投靠，科举祭天 (第1/2页)

明辉真君，便是当初和周柏一同扫平阳原县青墟之敌，缴获宣明号兵级战舰的明辉真人。
　　
　　他出自梁州和定州交界处的一个隐世势力，梁尘谷。
　　
　　其宗派传承悠久，但弟子稀少，名气不盛。
　　
　　明辉入二境之后，只觉气运欠缺，道心需要磨砺，是以选择成为大旭道官。
　　
　　后来斩妖除魔，借助王朝气运一路高升，乃至成为北安郡镇守真人。
　　
　　到青墟入侵时，明辉修为已臻至阴神圆满，法力高强，距离阳神只有一步之遥。
　　
　　阳原一战后天庭酬功，明辉真人便以天功兑换了一枚小避劫丹，随后辞去镇守真人之位，回返山门闭关突破阳神。
　　
　　直至半月之前，他渡劫成功，真人变真君，按照修行界的规矩，召开真君大典。
　　
　　由于小避劫丹的获取，周柏出力甚多，当初两人配合也不错，互相认可对方，是以周柏这边也接到了大典请柬。
　　
　　不过周柏毕竟已是一国之君，于此大运勃发之际，轻易不得擅离。
　　
　　所以他派玄衣卫和道士团，前去送礼，顺带沿途布网。
　　
　　定南两国对定北封锁非常严密，使得安北国和梁州逐步加深交流，往来商贸和游人明显增加。
　　
　　为了招揽一位真君坐镇，周柏送去的礼可不轻，如刚从天庭兑换的一瓶固元灵丹，对阳神也有稳固精进修为之用；又如简单直白的五千灵石、苍山灵脉洞府永久使用权、源于金庭洞天的最后一批灵酒等。
　　
　　当然，还有周柏的亲笔信。
　　
　　言语之间先是叙旧，再就是摆明意图，请他这位大真君出山。
　　
　　值此天机混乱之世，没有人能够独善其身。
　　
　　不入世应劫，劫也会找上门来，天庭诸仙神尚且接连陨落，区区阳神难不成可保无忧？
　　
　　未来天元大陆必将一统，其上的生灵都要面对外域，诸天争霸亦是不远……
　　
　　周柏对其推心置腹，告知明辉，他推断的未来形势。
　　
　　只是正五品的道官气运供奉，相比于大旭皇族给出的气运真君之封、丹药灵物资源，属实差得有些多。
　　
　　最后明辉真君暂时没有答应周柏的招揽，但他也没答应大旭皇族的使者。
　　
　　现在无非是安北国这庙还太小，养不起他，并不是不看好一路强势崛起的周柏。
　　
　　得到明辉的肯定答复，周柏心中算是有些底了，当即下令无定门和道士团，选派人员前往梁尘谷交流学习。
　　
　　……
　　
　　于平苍县试验龙虎入法成功后，此后数日，周柏跑遍全国主要法网节点，将龙虎符箓刻录在节点核心处。
　　
　　这使得整个安北国，都处于严谨法度的笼罩下，侠以武犯禁不复存在，肆意妄为的修士也一时绝迹。
　　
　　那些仗着武力招摇过市的武夫，变得老实本分，高高在上的修士们，甚至特意购买安北国临时法典全文背诵，反正以他们的记忆力轻轻松松。
　　
　　毕竟谁愿意犯法后，被一群凡人折辱呢？
　　
　　当然，有部分散修、民间武夫受不了约束，选择离开安北国。
　　
　　但大部分超凡者，都舍不得如今安北国蓬勃的气运，在这方土地上修行，突破境界都要容易些。
　　
　　真要有什么恩怨需要了断，大可向官府申请见证裁决，武夫上擂台，修士往郊外斗法。
　　
　　不过，现下安北国最受人关注，也是最热闹的大事，不是龙虎入法，而是开国以来第一次科举。
　　
　　此次科举，只分为三级，县试童生、郡试秀才、安都举人。
　　
　　伯国的体量养不起真君，同样也养不起太多进士，而且在周柏几番搜罗后，三郡的进士之才早已入朝为官。
　　
　　安北国的科举，并未对历代流传下来的模式有过多改动，都是文气和气运并举。
　　
　　真有才华者，以文名第一，便可越过气运限制，强行取中。
　　
　　这样少数的气运亏空，朝廷也能供得上，不至于影响整个体制的气运流转。
　　
　　气运强盛者，可以反哺体制，更关键是，他们未来的路途，大概率要比气运薄弱者走得顺畅，走得更远。
　　
　　从一个朝廷，一个体制的长远角度看，加入气运筛选一关，是非常合理的，科举始终是一个限额的选拔性考试。
　　
　　前两级考试在周柏回归后，已经由地方陆续完成，全国三郡十八县一特区，共取中五百五十名童生，一百名秀才。
　　
　　这个录取人数相较于大旭，曾经给予三郡的名额，是偏多的，算是周柏给愿意入仕读书人的恩典。
　　
　　在乱世，政局不稳的情况下，很多家族都不愿意子弟出仕，免得等另一个统治者上台，牵连家族。
　　
　　眼下愿意参与安北国科举的，心里肯定是认同周柏这个君主，他们相信安北国的未来。
　　
　　所以即使增加名额，气运支出会大增，周柏也愿意多录取一些志同道合之人。
　　
　　本来就是一切从简，说一声恩科也不为过，按道理三级考试怎么也不会在一个月内考完。
　　
　　二月二日，本次科举的最后一级举人试，于国都安都城举办，由礼部尚书印慕亲自担任主考。
　　
　　一百名新秀才参加举人试，另有一百二十三名前朝秀才也获得考试资格，总计二百二十三人参考。
　　
　　这次举人试，诗词分数占比下调，策论和道经占据最大比重。
　　
　　策论考实务治国，道经则侧重于入道修炼方面。
　　
　　如今在周柏的气运控制下，哪怕中枢重臣也能再度重启修行，更何况这些预备役官员。
　　
　　在未称王之前，进士一级的考试不会设立，是以举人名位便要开启道途。
　　
　　这些新科举人，就将是未来周柏建立运朝的根基，他们是先驱，第一批修士官员。
　　
　　根据考试题目的题量和难度，连带着九天六夜的考试时间，也被缩减至三天。
　　
　　二月五日，安都城新扩建的贡院中，二百二十三名秀才正在紧锣密鼓的埋头作答。
　　
　　今天是最后一场，也是相对来说最难的一场，道经科。
　　
　　很多秀才一看题就都有些懵了，前面策论务实也就算了，这是国君自上而下带起的风气。
　　
　　可现在道经科的题目，也是一派务实风，不考晦涩偏僻的经义解读，而重点考察修行常识，以及如何入道凝法的基本功。
　　
　　贡院中心，一座摘星高楼上，可以非常清晰地洞察所有考生的一举一动。
　　
　　

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