第四百一十四章：鸿蒙终（十五）初入洪荒-巫

第四百一十四章：鸿蒙终（十五）初入洪荒-巫 (第1/2页)

钟善泽为了重新抓住那股感觉，又回到了刚刚离开的身毒大陆，然而这除了把才松一口气的菩提树给吓个半死以外，对自己并没有其他的用处。
　　
　　当然现在钟善泽并不气馁，毕竟上次出现那种感觉，是在即将离开身毒大陆的时候，于是他待了片刻之后，便重新穿梭回鸿蒙大陆。
　　
　　可惜即便他重新踩在鸿蒙大陆的泥土上时，那种感觉却仿佛是依旧藏了起来一样，没有露出一丝一毫的马脚给钟善泽。
　　
　　于是钟善泽就换了一种尝试方式，他又创造出了两河世界与尼罗河世界，去那同样处于蛮荒时代的异时空然后再回来。
　　
　　但是这样的尝试结果依旧是失败，钟善泽还是没有能够抓住，那个让他魂牵梦绕的神秘感觉。
　　
　　钟善泽面带疑惑的抬头望天，看着天上不断浮动的白云陷入沉思，那种感觉到底是怎么回事呢？是什么故意在躲着自己不被记起？又为什么刚刚自己会感觉到一阵熟悉？
　　
　　且不理会陷入疑惑之中的钟善泽，反正呢随着他之前的工作，灭世黑莲，业火红莲、净世白莲、造化青莲和功德金莲，这混沌五色莲的五份碎片下落已经全部得到确认。
　　
　　可以说从此以后在洪荒大陆上，不可能再次发生罗睺之乱，这种利用五色莲搞出的灭世灾难。
　　
　　当然大禹时代共工掀起了滔天洪水，源头便是五色莲中的净世白莲，但那种洪水的灾难级别，与罗睺制造的那场完全不可同日而语。
　　
　　在钟善泽陷入深深的迷惑之中时，仍不忘施展一发数据加速，整个鸿蒙小世界的时间流速，又开始急速向前推进了起来。
　　
　　火鸦兄妹的冒险仍然在继续，随着他们在洪荒大陆冒险的时间越长，对这个世界的认知也变得越深。
　　
　　他们逐渐开始发现一点，原来鸿钧教导给自己的道术，从某种程度上来说，并不是这个世界独一无二的能力。
　　
　　实际上在这个鸿蒙晚期的时代，与昔日巨兽时代不同的一点在于，随着野兽体型的下滑，他们开始逐渐转去使用天地的力量，来替代原本纯粹的肉体蛮力。
　　
　　那种天地的力量就是道术，这也是玩家们在狩猎时，必须要谨慎对待的一个点，每只野兽拥有的道术可能并不一样。
　　
　　论坛上将这种情况形容为开盲盒，毕竟在没有战斗到生死关头的时候，谁也不知道猎物到底会不会道术，会的话是什么形式与什么级别的道术。
　　
　　有人感慨或许就是因为这样的原因，导致野兽中懂得道术的比例越来越高，毕竟会一手道术的情况下，是真的能够有效增加你的生存率。
　　
　　当然即便在这种情况下，火鸦兄妹们依旧可以为自己而自豪，因为他们修炼的道术，与目前野兽们的道术截然不同。
　　
　　虽然说野兽们开始懂得道术，但基本上只能使用一类甚至一种，毕竟这种能力本身都还在探索期中。
　　
　　这与火鸦兄妹就截然不同，他们从鸿钧这里习得的，是一套十分全面还可以晋升的道术体系。
　　
　　而在之后的第一场BOSS战中，火鸦兄妹将会知道原来他们这种存在，无论原先是鸟是蛇，都会被统一冠以妖的称呼。
　　
　　

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