第六百八十九章 圣僧有遗言，佛尊事难成
第六百八十九章 圣僧有遗言，佛尊事难成 (第1/2页)「好……好徒儿。」
往日充满智慧与强大的佛音，如今竟显得很是虚弱。
仿若是那风中烛火，随时要湮灭。
陶魔子意外听得这佛音，本要说些什么，不过金蝉子似有些急，不待陶潜回应，那佛音继续传来，听其含义，显然算是「遗言」般的最后交代。
「好徒儿且听好，为师先前非要收为你弟子，本是想着在搜神界内证悟【功德佛陀】，开一佛脉，也可顺势让他一同证道，免得再去经历劫数。」
「谁料这因果命数实在变换难测，为师虽舍了一身道行与累世功德，却依旧要失败，佛祖之位为师已是坐不得，更要转世重修去，这原先允你的诸般好处，自然也将不作数。」
「毕竟师徒一场，转世前，为师仍有些交代予你。」
「为师那《功德大宝经》你不必再修行，功德一道实难证大道矣，另外你那欢喜之道最好也及时转修，小道尔，即便能令你踏足道化境，也不过是土鸡瓦狗。」
「你既出身秘魔宗，不若就继续佛魔双修，那【功德金箍】你可留着，可助你在魔宗内不失本心，不损你那颗「先天佛心」。」
「今日一别，你我师徒若要再见，也不知是何年何月了。」
……
金蝉子这一番言语，可谓真诚。
哪怕是陶魔子听了也不由沉默，心头叹道：「这圣僧，倒是真个将我当成弟子看待了，差点害本魔子生出一丁点愧疚来。」
原以为圣僧说完，就意味着已经转世重修去了，正要归还佛心，断开呼唤。
可就在这一刻，最后一道隐秘佛音传来：
「灵山此行，既是要度搜神残界，也是为了借此界之力，救济大渊中所有由诸天佛教庇护的世界。」
「功德佛陀成不得无关紧要，之后将有另一尊佛祖出世。」
「你莫掺和，旁观即可不沾因果，为师去也。」
这一回，金蝉子是真个转世去了。
那一炷充盈搜神界天地的【旃檀功德佛香】，登时变得稀薄了一些，显然已开始有燃尽的迹象。
不过此时，陶魔子注意力全不在这边。
因金蝉子那最后佛音，陶潜脑海中已开始翻江倒海。
借搜神残界，救济其他诸天佛界？
另一尊佛祖？
虽仍旧不知真相秘辛如何，但仅凭借这几句话，陶魔子心头便有了一种极其不妙的猜测。
脑海中，又是轰鸣大骂起来：
「天杀的灵山秃驴们，不会是想借用这搜神残界，让那【慈垢佛祖】复生过来吧？」
「敢情是功德佛证不成，就换一尊慈垢佛，左右都不亏是吧。」
「有这么救济苍生的么？」
「这可比我们魔头还不要脸。」
陶魔子这头大骂，另外一边陶潜本尊以及奋力赶来的佛子身，也都感应到了这些。
顿时，三人皆是面露无奈之色。
果然！
诸天佛教不愧是能称霸大渊源海的无上道脉，既然要谋划一界，怎可能被轻易就破坏了去。
尽管陶潜在暗中已做得极好，挑拨离间成功将元始宗都拖下水。
怎奈何秃驴们，比想象中更加贪婪，手段也更加诡异惊悚。
陶魔子如今再如何去观瞧感知以及猜测，都无法知晓真相究竟如何，只得将希望寄托在自家「演天虫」身上。
好虫儿也的确不负期望，随着秘术施放解了其束缚。
这一只连【吞天蟾】都吃不得的天道虫豸，彻底展现出凶暴一面。
毫无永无止境，肉眼见不得的虫丝，从唐国开始，继而是周国、宋国、明国、蜀国……不论大小，不论统御该国的势力有那么强横，是先天神魔，还是诸天道脉，都拦不住演天虫的蚕食。
一炷香后，仿佛是某个时机到了。
原本还在剧烈挣扎，哀嚎不断的天道本源。
倏然停滞，那数不尽的凶暴异象随之消失不见。
界外正贪婪吞吃散溢出来「演天妙炁」的【白道君】，口中骤然变淡，一炁也无。
很是不满睁眼看去，其作为特殊血脉吞天蟾，自然可瞧见天道层面的景象。
于是乎，祂眸中即刻映照出一个无比巨大的、濒临破碎的世界，已被无穷无尽的、密密麻麻的虫丝所刺入覆盖。
外相赫然就如一个天道巨茧般，令人惊叹不已。
许是错觉，原本看着随时要破碎崩解的世界，被虫丝覆盖后，竟稳固了不少。
「演天之炁，妙不可言。」
「此界天道虽痴愚混沌，愚蠢不堪，福缘运道却不错，这一遭兴许能有个好下场……」
转瞬变回白玉蟾蜍的白道君，又蹲回陶魔子肩上，也首次口吐人言。
陶魔子来不及思量含义，在亲眼看着演天虫得逞后，即刻就命令虫儿去窥探灵山的真正谋划。
诸佛虽强！
可一旦入了大世界，便都要受天道本源挟制。
若祂们来的都是一些拥有浅薄力量的投影分身，以祂们那菩萨、佛陀的极高位格和道行，还真个不好窥视。
偏生此时，个个都带来了至少本尊四五成的力量。
这一窥，未持续太久，一个令陶潜也是瞠目结舌的「大秘密」渐渐被演天虫发觉，并拼凑起来，送入陶潜心魂之中。
「诸天佛教选中【搜神界】，并向此界投入大量慈垢佛尘，其目的有二。」
「第一，也是最无关紧要的表层算计，正是为了让圣僧金蝉子借助慈垢孽毒肆虐时的灾殃，积累最后一次功德，一举突破限制，从道化境跨入劫仙，为灵山再添一尊功德佛陀。」
「此目的，能成便成，不能成亦可。」
「但第二重算计，对于诸天佛教而言，却是绝不能失。」
「缘由既简单也残酷，诸天佛教在大渊源海中已繁荣了不知多少万年，佛土内万佛林立，菩萨遍地，佛光闪烁的世界更不知凡几，道脉之盛难以想象，这一切源于佛门功法实在厉害，威能强横，代价却不高，且拥有许多消弭代价之法，除却一些神魔大法，以及道魔二派外，大渊便以佛法为尊。」
「然灵山诸佛很快惊觉，修行之代价，似乎无法真正意义上的消除，所谓消弭之法，实则乃是转移。」
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