二百二十四章 大萨满

二百二十四章 大萨满 (第1/2页)

夜已经深了，王小虎竖起耳朵听着木床上乌娅睡的已沉，悄悄起身去大萨满那里探底，村子里的人活得浑浑噩噩，几百年如一日，所有不正常的也都当成了正常，王小虎却不一样，村子里处处透着怪异，不搞清楚，简直连觉都睡不踏实。
　　
　　走出小小山谷，望着沉寂且没有半点灯光的小村子，王小虎多少感觉到有点别扭，他还从未像今天一样要潜入别人的家中，偷偷摸摸的德行模样颇有点梁上君子的意思，他暗自笑了笑，深吸了口气，将身形隐藏在黑暗之中。
　　
　　王小虎很快就来到了大萨满的住处，他小心靠近，隐约听到里面传出来浓重的鼻息声，大萨满睡的正沉，王小虎没有莽闯进去，而是绕着房子转了一圈，脑海中设想了各种情形，找到后退的路，这才小心翼翼的推开门，轻轻走了进去。
　　
　　王小虎刚踏进门槛，就有一股淡淡的幽香传来，他觉得有些不对劲，停住了脚步细细观察，香气是从屋子里面传出来的，不是花香，也不是麝香的味道，香气之中带着一丝说不出的别扭味道，像是羊肉串摊子上烤香菜的味道，他定定的站了会，发现香气并不影响什么，才小心进了屋子。
　　
　　大萨满卧在坑上，闭着眼睛，犹如一尊睡佛，长长的头发耷拉在身上，整个人显得特别的苍老，比起白天来简直要苍老上二十岁，惨白的月光顺着窗口撒进来，映射在大萨满满是褶皱的脸上，说不出的诡异阴森，坑头上有一个小小的香炉，里面只插着一支很长很粗的香，冉冉燃烧着，时而爆裂一下火红的光芒。
　　
　　王小虎站定了脚步，等了下。见屋子里并无异常，这才小心的去找大萨满藏书的地方，屋子并不算大，跟一些有钱人家的卧室差不多大小。里面的装饰却是天差地别，屋子简陋而又寒酸，除了北面墙上挂着一幅五颜六色的萨满神服。
　　
　　王小虎不敢乱动别的东西，只寻找跟书籍有关的东西，屋子简陋，东西摆放的却很整齐，王小虎这瞧瞧那看看，终于在角落里发现一个小小的木架，上面摆放着几卷羊皮，还有书！他精神一振。悄悄走过去，木架很小，斜着放在墙角离正在沉睡的大萨满相当的近，此时正背对着王小虎。
　　
　　王小虎对那些羊皮卷没什么兴趣，他记得冷天祥很他说过生死薄的特点。上面全都是人名，而且此等神异之物，必定有不同的地方，书架上的书虽然保存的相当完好，却没有什么奇特的，王小虎抽出一本薄薄发黄的古书，借着月光观瞧。竟然是一本道书，全真教的金关玉锁诀，王小虎很是纳闷，一个蒙古萨满认识汉字已经很了不起了，难道还能看懂道书？
　　
　　王小虎抱着侥幸的心里，把小小架子上的书都小心抽出来。每一本都是道书，而且全部是全真教的典籍，全真教是道教的主流宗派，被天下奉为“太上玄门正宗”。该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教。承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。以“三教合一”、“全精、全气、全神”和“苦己利人”为宗旨，并逐渐包容合并了太一道、真大道和金丹南宗。
　　
　　全真教力主三教合一，以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。修行方术以内丹为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。在修炼方法上，主内丹修炼，兼修符箓，
　　
　　怪不得村子里的人会用招魂印，镇魂印，原因也就在此了，王小虎沉默了一下，随即想到一种可能，几百年前那支亲军队伍中，一定有全真教的道士，几百年的繁衍生息，融合，继承下来的大萨满，不再是原始的萨满教，而是与道教相结合，这也就说明了，那面山坡上为何出现了一个坟局，那是人为，绝不是自然形成。
　　
　　王小虎心中的一些疑惑豁然而通，虽然还有很多疑惑，起码不在是胡乱猜测，书全是全真教的各种典籍，却也不多，只有十三本，且全是古文，与生死薄相差甚远，王小虎不甘心又抽出羊皮卷打开来看，但见上面密密麻麻写的全是西域的文字，根本就看不出什么来，所有的字迹全部是殷红的颜色，像是用血写成，还有许多古怪的符号，图形，像是巫书。
　　
　　除此之外再就没有了别的，生死薄的影子都没有，王小虎按照顺序，仔细放好翻看过的书籍羊皮卷，不甘心在屋子里四处摸索，里里外外找了个遍，也没有找到要找的东西，正要小心退出去，炕上的大萨满鼻息骤然消失，接着就见她翻了个身，突然坐了起来。
　　
　　

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