第一百一十七章 巽震木灵界
第一百一十七章 巽震木灵界 (第1/2页)三年之后,巽震木灵界。
一处茂密的森林腹地,一个极为强大的门派坐落其中---赤炎魔狼教。在巽震木灵界四大顶级门派和十二个大门派中还算占据着重要一席。再加上其地理位置偏远、隐秘,有着天然的赤炎魔气作为屏障,因此几乎很少受到外界势力的干扰。也正因为如此,让这个教派显得更加的神秘,在十五个大派中排名最高。
但这种排名仅仅是外界比较流行的说法,每个门派的底蕴和真正实力到底有多强谁也不知道。大致上来说,都是按照每个门派内现有仙人的数量来衡量的,毕竟仙人的实力才是一个门派中真正的顶梁柱。而其他的修士,比如渡劫境、元神境、元婴境,虽然也是一股不小的力量,更是一个门派发展的底蕴,但终究还是差了些。
四大顶级门派中,明面上的仙人都在十位以上,是一群极为庞大恐怖的力量!而十二大派中仙人的数量也在五到七位之间,其力量也不容小觑。其他的一些大小门派中或许也有仙人,但最多也不过两三个而已,其实力明显要弱了许多。尽管仙人的实力也有强弱之分,但仙人就是仙人,再弱的仙人其实力也不是普通的修士可以媲美的,即便是最接近仙人的渡劫境修士也相差甚远!
赤炎魔狼教以其创教祖师李左柱的原形赤炎魔狼为教名,已经历经数十万载,如今这一任教主也不知道是第几代了。其祖师李左柱如今乃是天界中的一位大佬,神通广大、法力无边,又在天庭中身居要职,势力庞大。而这位现任教主名曰东方钦,乃是一位真仙,是整个巽震木灵界九大真仙之一,其实力深不可测。到底有多强,谁也不知道,因为几乎人没有见到他过出手。达到真仙这个层次,一般来说是很少出手的,他们的力量太强,破坏力太大,一般仅仅是起到震慑作用。
仙人也是有等级的,这里说的等级其实也和普通的修士差不多,但是更加严苛。达到渡劫期的修士一旦渡过天劫,便算是位列仙班了。但只是最底层的普通仙人,只是在某一条大道上初窥天道真髓而已。然而天道的广博、深远是何其之奥妙,似乎无穷无尽,想要走的更远,其难度超乎想象。因此才有踏入仙境才算是真正修行的开始一说。
所谓天劫,乃是天道对修士的逆天行为的一种惩罚,换句话说也是一种考验。成功渡过,便是位列仙班;失败,则是身死道消,绝对没有第二次机会!渡劫期的修士天府已经完全开辟,第九窍泥丸也居中坐实,但天府中还是一片混沌虚无。只有通过天劫的洗礼和淬炼,才能彻底扫清和同化天府中的混沌之气,使天府清明稳固,成为一个独立的空间,为元神提供固若金汤的庇护之所。
只有成功开启天府,才算是渡劫成功,才算是真正踏入仙人境。天府的作用实在太大,它不仅仅是修士元神的居处,更是一个修士自身携带的一个巨大的仓库。根据修士强弱的不同,渡劫时的天劫威力不同,天府的大小也有着巨大的差别。强者的天府可以广阔上千里,可容纳大山大河;弱者的天府甚至只有不足十里!随着仙人修为的不断提升,天府还是可以不断壮大的,但提升的幅度是根据初始天府的大小来衡量的。因此,初始天府的形成实在至关重要!
达到仙人境界,即是意味着修士的元神彻底化实,元神更加稳固更加强大。三魂七魄可以完整的寄宿其中,即便是肉身被毁,只要元神尚在,依靠元神也可以重新复活过来。换句话说,只要仙人的元神存在,那么仙人便会拥有无尽的生命,肉身百死而真身不死!只要花费一定的时间和精力再炼回肉身便可,不过新的肉身却没有原来肉身的强度而已。而那些贮存在天府中的物品也会尽数掉落,成为无主之物。所以即便是仙人,也没有哪个会轻易以身犯险,他们的家当是丢不起的。
仙人的境界可以分为九境:神仙、真仙、天仙、太乙、金仙、大罗、天尊、大天尊、道祖。神仙修成三花,变达到太乙境,理论上已经达到不老不死不灭的境界。元婴境修士寿元两百岁,元神境四百岁,元神圆满之后到达渡劫境寿元便是一千六百岁,成就神仙位寿元更是达到八千岁!如此漫长的寿元,也正是绝大多数修士毕生所追求的所谓长生之道。但真正的长生不老,与天地同寿至少要达到太乙之境!
所谓三花乃是:法力太玄清之花、肉身混沌浊之花、元神鸿蒙明之花。三花本是虚无缥缈,但随着修为进境的提升,三花便开始逐渐在法力、肉身、元神中凝结,绽放。三花既开,长生随来。从此不受天人五衰法则的束缚,法力至纯、肉身至纯、元神至纯!而所谓的三花不老方,所指的便是这个境界,而不是哪一种神通或者功法。
修成三花成就太乙之后,想要再进一步,便要经历更加残酷的五行大劫!五行大劫极为危险、恐怖,对仙人的底蕴要求甚为苛刻、严酷。是天道对仙人的最高也是最后的考验!想要成功跳脱出五行的束缚,那就必须要经历五行大劫,才能最终无拘无束,向更高的大道迈进。
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