第十五章 不同的道路
第十五章 不同的道路 (第1/2页)白皇帝走进无光深渊中，任由黑暗涌动袭来，无视蕴藏在其中阴湿如蛇般的危险冰冷气息，衣衫不曾生出一缕皱纹，冷漠地逼近那座早已成为碎片的残破道场。
随着他的不断接近，浓厚如墨块的漆黑突然开始剧烈颤抖，刺耳到极点的摩擦声不断响起，在某刻迎来一声轻响后，无数道细线骤然出现在他眼前的世界中，边缘处渐渐泛起如银般的明亮光芒，锋利至极。
不是反击，而是自毁。
在那年秋天过后，魔主留道观于云梦泽深处这个事实，对站在人世间最高处的那些强者而言，便已不再是一个秘密。
然而直至今夜，数年时间中这座残破道场依旧安然存在于万顷湖水之下，与道主传承被证实为虚无有关，但更重要的是羽化之下的修行者，根本无法靠近哪怕一步。
从最初渗入神魂深处的冰冷黑暗开始，再到道场在遭受超过界线的压力后的自毁规则，哪怕是道休这等绝世强者依旧觉得棘手，无法在不引发任何动静的前提下，进入这座残破道场。
而那数年间又恰逢世事崎岖多变，大秦朝廷与禅宗的关系不再亲密无间，与其在一座残破的道场上耗费精力，何不把目光放在顾濯本人的身上？
诸般原因下，此间历经数十年风雨后，依旧清冷如斯。
白皇帝望向遍布眼前世界的无数条银线。
在这道场破灭的恐怖画面下，他的身影无疑是渺小的，就连抬头的动作都显得那般卑微。
只是当他看了那么一眼后，天地气息骤静骤凝骤敛，无数银线失去先前的色彩，寸寸断裂，伟大与渺小便也失去了定义。
白皇帝收回视线，往前。
世界不再一片漆黑，月色透过湖水洒落淡弱光芒，徘徊在破道观内外，画面颇为瑰丽。
他转过身，望向来时的道路，映入眼帘的是一片绝壁。
那年秋天道场开启之时，万顷湖水依石壁而跌落，便是瀑布。
如今此间依旧洋溢着湖水，然而神奇的是，白皇帝明明身在其中却如同走在陆地上，就像是踏入了另一个平行世界当中。
白皇帝的眼里流露出怀念的色彩。
百余年前，与道主战于玄都之上时，他就曾为相似的画面而心神震撼，感慨赞叹其道法神通之玄妙不可言。
即便是百年后的今天，当他再次看见这一幕时，仍旧由衷钦佩。
那么，这就是他早有预料的变故。
在这追忆中，白皇帝随意地打了一个响指。
啪的一声轻响。
无数泡沫生于水中，相继破灭，连带着湖水也消失无踪。
转眼间，他站在真实的陆地之上，与那座破道观形成的废墟相距仅剩百余丈。
白皇帝往前走去。
与当年相比，这里找不出因岁月而来的变化，还是从前模样。
白皇帝走的不如何快，时不时还会停下来，静观四方。
这是思考，同样也是学习。
世间唯有极少数人知晓，他的性情看似随意到能与寻常人言，事实上却骄傲自负到极点，甚至因此而生出温和的外象。
真正有资格让他给出现在这态度的人，无非道主而已。
这座道场作为道主死而复生的关键所在，令盈虚魂牵梦萦近百年时光，其中不知凝聚着多少道门强者宿老的心血。
如果说死而复生是奇迹本身，那这座道场理所当然能被称作为奇观。
过去的他万种俗事缠身，无法前来，如今又怎忍不去细看？
不知道过了多久，或许半个时辰，或许更长时间，白皇帝终于来到那座破道观前。
道观已成废墟，残留在其间的意味仍未消散，可以被感知。
那是余笙的愤怒与裴今歌的刀锋。
白皇帝沉默片刻后，轻挥衣袖。
坍塌的砖石依循着某种力量，开始回到原来的位置上，形成旧时的模样。
在这个过程中，道场颤动不已，仿佛随时都会破灭。
最后还是迎来平静。
白皇帝眼神流露出一抹倦意。
在过去的春天与初夏中，他沉默而孤独地行走在人世间，寻觅着顾濯留下的一切痕迹进行推演与计算，为的便是这一刻。
哪怕他做了如此之多的准备，在维持道场不破灭的同时复原旧道观，依然是难如登天之事。
“在那个夜里你就已经意识到了吧。”
在踏入旧道观前一刻，白皇帝突然说道：“否则为什么要让这里多出一座废墟？”
道观前一片安静。
这话是说与谁人听？
白皇帝越过门槛，步入其中。
观内留有数十近百根蜡烛，散落在各个角落里。
蜡烛此刻未被点燃，静静地伫立在那里，看上去就像是一口又一口棺材，散发出极为冰冷却无半点阴森意味的气息。
“不是轮回。”
白皇帝望向那些蜡烛，平静说道：“毕竟你着实不喜欢禅宗。”
然后他的目光落在鲜艳如血且野蛮生长的枫树上，眉头缓缓皱起，自言自语说道：“道法自然静待天光煎熬，还是早有所成等待一抹微光的出现？”
话中所言的每一句，都是他的不解。
转世看似是前世的一种延续，实则有着极大的不同，在因果上更是有着根本的区别。
顾濯的重活，就像是他并没有死在玄都之上，只不过是身负重伤后躲藏起来，以漫长岁月进行冬眠，从而让自己焕发出崭新的生机。
这是最为合理的解释，但白皇帝不认为这是事实，其中必然存在着他未曾发现的重要原因。
正是为此，他才要来到这座陈旧的坟墓。
白皇帝行至枫树前。
长洲书院那位院长曾经坐在树下死去。
从某种角度来看，站在这里似乎不太吉利。
这件事他再是清楚不过，但无所谓，他对自己有着无限的信心，又怎会惧怕这种过去？
白皇帝要做的事情十分简单。
炼化这座残破的道场。
不算荒人以无数鲜血祭炼得出的那个办法，正常情况下，修行者只有两条道路得以步入羽化之境。
其一是归一境时成就自身神通，再在得道境时成功炼成道场，以此作为基础不断精进磨炼自身，为千万年来无数人奉为正统之法。
其二则是借前人道场成就己身境界——此种方法最大的缺陷便在于永远不可能和前人站在同一个高度上，但无疑是要比第一个方法要容易上太多，而且更适合宗门作为传承。
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